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jueves, 31 de julio de 2014

TEORÍA INNATISTA DE CHOMSKY

Como lo prometí en clase, aquí les dejo el material breve pero muy claro sobre la hipótesis innatista de Noam Chomsky para la adquisición de lenguas. Les recomiendo que si surge alguna duda no dejen de visitar la siguiente dirección: http://cvc.cervantes.es/ensenanza/biblioteca_ele/diccio_ele/diccionario/hipotesisinnatista.htm

Además, les recuerdo que la lectura de este documento será evaluada y nos llevará a generar una verdadera discusión académica en la siguiente clase.

Hipótesis innatista

Esta hipótesis racionalista se apoya en la idea de que los seres humanos nacemos biológicamente programados para el lenguaje, es decir, estamos dotados genéticamente de un dispositivo a través del cual accedemos al conocimiento y uso de la lengua, o a lo que Chomsky denomina gramática universal. Esta dotación biológica se desarrolla al entrar en contacto con una lengua natural y da lugar a la lengua interna de cada hablante nativo.
A partir de la década de los sesenta del siglo XX, Chomsky desarrolla su teoría sobre el aprendizaje de la lengua fundamentada en unos principios claramente opuestos a los sostenidos por los defensores de la corriente conductista el aprendizaje. Desde el punto de vista innatista, el proceso de adquisición ya no es definido como el resultado de la imitación y la repetición (explicación conductista) sino como un proceso de selección y construcción creativa de la lengua. Dicha selección se produce internamente; en otras palabras, partiendo del supuesto de que la GU contiene un inventario  de los principios comunes a todas las lenguas naturales y unas cadenas de rasgos parametrizados, el niño selecciona las combinaciones posibles «pulsando» o «activando» los rasgos de aquellas cadenas que se corresponden con la lengua a la que está expuesto.
El principal argumento que alega la hipótesis innatista es que la teoría conductista no es capaz de dar respuesta al denominado «problema lógico de la adquisición del lenguaje». El problema radica en explicar cómo es posible, por un lado, que los niños lleguen a adquirir una lengua a partir del input tan «pobre» y caótico al que están expuestos y, por otro, que  produzcan espontáneamente regularidades que no existen en la lengua y que no han podido imitar como las formas [he ponido] o [sabo]. Chomsky recurre a la GU para dar respuesta a este problema: si no poseyéramos ese conocimiento universal, el aprendizaje de la lengua sería casi imposible, ya que los datos que recibimos no son  suficientemente «ricos» como para permitir la adquisición y mucho menos que esta se desarrolle con tanta rapidez y de forma tan regular; todos los niños (en condiciones normales y salvo excepciones) aprenden su lengua materna (independientemente de la lengua de que se trate) a la misma edad, pasando por los mismos estadios de adquisición, construyendo las mismas estructuras y produciendo los mismos «errores».
En el campo de la enseñanza de lenguas extranjeras, el «problema lógico de la adquisición del lenguaje» se ha centrado en la disponibilidad o no de la GU para explicar la diferencia de logros existente entre el niño que aprende la lengua materna y el adulto que aprende una LE. Algunos autores mantienen que los adultos tienen acceso a la GU  a través de la L1; otros, por el contrario, creen que el dispositivo de adquisición del lenguaje de los adultos está total o parcialmente atrofiado, por lo que no se podría acceder a la GU. El biólogo E. H. Lenneberg (1967) postula la existencia de un período crítico en la vida de las personas durante el cual el DAL está activo; a partir de cierta edad  (el límite se ajusta normalmente al periodo de la pubertad), este dispositivo se atrofia, deja de funcionar y el aprendiente tiene que ayudarse de otras herramientas como, por ejemplo, un sistema de resolución de problemas asociado a otras estrategias de aprendizaje (memorización, repetición consciente, creación de relaciones entre su L1 y la lengua que aprende, etc.).
Los estudios basados en la existencia de una capacidad lingüística innata para la adquisición de las lenguas  han influido en teorías como la de la hipótesis del monitor, la hipótesis del orden natural o la  hipótesis del input comprensible. Del mismo modo, de cada una de estas teorías han nacido propuestas metodológicas propias.

Además deben buscar los significados de las teorías que surgieron de esta propuesta realizada por Chomsky. Les dejo algunos enlaces por si quisieran consultarlos. Bendiciones

7 comentarios:

  1. Muy interesante la Hipótesis de Chomsky así como también el postulado de Lenneberg ya que es muy cierto que a un adulto se le dificulta aun mas la adquisición de otra lengua a diferencia de un niño.

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  2. Este comentario ha sido eliminado por el autor.

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  3. Me parece muy interesante porque es una hipótesis muy acertada, ya que desde el punto de vista del innatismo el proceso de adquisición ya no es por imitación ni repetición sino como un proceso de selección y construcción creativa de la lengua.

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  4. gracias lic por el material. La hipótesis que plantea chosmky me párese bastante bien ya que en el aporte que el da dice que que el aprendizaje es adquirido. Como tan bien las otras hipótesis me parecen interesantes.

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  5. En mi criterio; Chomsky a creado una buena hipótesis ya que como seres humanos desde el momento que estamos en el vientre, ya se sabe que al nacer y mediante nuestro desarrollo vamos incorporando las palabras que deseamos, además nacemos en un grupo familiar que tiene su propia habla, y partiendo desde ahí el niño va a prender de todo lo que escuche, porque un niño es mas fácil que aprenda las distintas hablas que le rodean.

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  6. A mi forma de ver las cosas pienso que chomsky tiene una forma diferente de pensar. todo esto se refleja en su hipótesis de la cual estoy parcialmente de acuerdo porque pienso que los seres humanos en el transcurso de nuestras vidas es precisamente ahí y en ese momento donde vamos adquiriendo aprendizaje, ademas de esto, no dejo atrás los aportes de las otras hipótesis. todo esto de las hipótesis me hace hacer memoria de lo vivido a lo largo de mi
    existencia porque muchas de esas hipo tesis están reflejada en lo que hacemos y en nuestro lenguaje.

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